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日志

 
 

[原创]小考嵇康到底作了多少年中散大夫  

2007-02-24 01:46:17|  分类: 以古鉴今 |  标签: |举报 |字号 订阅

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首先嵇康不是一开始就当的中散大夫,而是先当的郎中,在转的中散大夫

《世说新语·德行第一》16条,刘孝标注引《文章叙录》曰:康以魏长乐亭主婿迁郎中,拜中散大夫。 

前因后果,关系明确。又郎中一职,属于宫廷守卫,隶属左中郎将。 

《后汉书·百官志》:左中郎将,比二千石。本注曰:主左署郎。中郎,比六百石。侍郎,比四百石。郎中,比三百石。本注曰:皆无员。

又:凡郎官皆主更直执戟,宿卫诸殿门,出充车骑。唯议郎不在直中。

这是有记载的郎中,另外有一说是尚书省的属官也叫郎中,不知有何出处。当然,我相信嵇康并没有真正去值班,事实上郎中这个官本来就相当于官员候补团的概念,任子和孝廉常常都有任郎官的情况。 

《三国志·文帝纪》裴引丁亥令曰:“故尚书仆射毛玠、奉常王修、凉茂、郎中令袁涣、少府谢奂、万潜、中尉徐奕、国渊等,皆忠直在朝,履蹈仁义,并早即世,而子孙陵迟,恻然愍之,其皆拜子男为郎中。”

《三少帝纪》裴引魏名臣奏载太尉华歆表曰:……文皇帝旌录先贤,拜玄适孙小同以为郎中,长假在家。……

《后妃传》:(明悼毛皇后)后父嘉,拜骑都尉,后弟曾,郎中。

《袁术传》:袁术字公路,司空逢子,绍之从弟也。以侠气闻。举孝廉,除郎中,历职内外,后为折冲校尉、虎贲中郎将。

《杜恕传》裴引《杜氏新书》曰:(杜恕)弟宽,字务叔。清虚玄静,敏而好古。以名臣门户,少长京师,而笃志博学,绝於世务,其意欲探赜索隐,由此显名,当涂之士多交焉。举孝廉,除郎中 

虽然没有证据证明魏朝实行了三载考绩制,但总的来说还是经历一定的程序才获得正式的官职的。当然如果能搭上某些顺风车,也不需要在原岗位上老老实实上班。

 

再来说说,当时的为官途径一般而言有三种。一是,查察举征辟,一般这种情况履历表上会写明举秀才举孝廉、诏举贤良方正之类的或者某某大员辟为吏。二是,从基层做起,担任地方吏胥,通过考课来一步步晋升。三是,身份特殊的,比如功臣之后,椒房亲戚之类的,后者会给(或加)些无员的散官,目的是为了给他们一份稳定的薪水(或加薪)。任子的情况一般是作郎官,地位比较尊贵的就可以当大夫一类的。因为散官基本上都是可以作加官兼着做的,所以上进一点的,可以兼着执事官做;不管事的就一直守着爵位或官位。

嵇康显然属于第三种类型,即因为与宗室结姻而得的官。汉代有列侯尚公主的惯例(《汉书·霍光传》),且不论魏承不承汉制,在那一个还是比较讲求门当户对的年代,我们有理由相信大夫(或以上)尚亭主亦可成为一种惯例。至少郎官这种基本身份是需要的,说到最底不能是白身吧。也就是说虽然不一定有硬性要求,但作为一种身份对等的待遇,这个中散大夫还不是想辞就能辞的,所以我有理由认为他的官是当到了最后的。

另外,关于娶了个亭主的影响,似乎还是很大的。根据《汉代上计制度论考》一文中所说,宗室一直都是在郡国的监管之下的。

《后汉书·百官志三》:郡国岁因计上宗室名籍。

有汤沐邑及带薪告老还乡的官吏也应当会一并呈报,魏朝对宗室监管只会比这更严。嵇康的薪水应该是由地方财政垫付,然后在地方向中央上缴款项中扣除,所以不用担心领薪水的问题。(臆测)如果嵇康辞官、罢官或者弃官都会有记录的,没有离职记录却不知为何下野的目前我还没看到先例。

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【2010.4.20】真正的佐证1

方铭诗的《何晏在曹魏高平陵前后》(《史林》1998年第3期)有这样一段援引。

其次,《论语集解?叙》中何晏的结衔是“驸马都尉、关内侯”,《集解》撰集于齐王曹芳正始年间, 以他是曹操的女婿, 这个结衔应该上溯到曹魏取代东汉之后……

据《经典释文?叙录》, 何晏其时的结衔是“魏吏部尚书、驸马都尉、关内侯”, 说明《孝经注》应该撰于魏齐王曹芳正始年间何晏任吏部尚书之时。

仔细查阅《论语集解·序》,原文如此:

光禄大夫关内侯臣孙邕、光禄大夫臣郑冲、散骑常侍中领军安乡亭侯臣曹羲、侍中臣荀顗、尚书附马都尉关内侯臣何晏等上。

方氏此引旨在说明何晏的“驸马都尉”一衔可追溯至黄初之时,因此得出结论何晏在明帝时从未被罢黜。当然这个说法本身值得怀疑,因为各种资料明确说明何晏有卷入浮华案,但不可否认的是“驸马都尉”一职确实可以追溯至黄初。换言之这种因身份获得的官职,具有同爵位类似的性质,不因为升迁调动而改变。而如果果真何晏在明帝朝曾经被罢官的话,就更能说明连罢官也不会影响这类官职,更何况辞官。

当然,要定论还需要进一步调查取证。


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