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日志

 
 

[附录]广陵散考(五)  

2009-04-01 13:46:24|  分类: 戴本嵇康集校注 |  标签: |举报 |字号 订阅

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录入:山洋芋

五 韩皋之谬误

韩皋自谓知音者,然其谬误宋人即已言之。今撮举诸家之说,益以己见如下:

(一)  叔夜之前巳有《广陵散》

《白帖》十八引《琴历》所列曲名有《广陵散》,未注作者。《琴历》成於隋前,是其时尚未以为叔夜所作。

l         叔夜《琴赋》云:“若次其曲引所宜,则《广陵》《止息》《东武》《太山》《飞龙》《鹿鸣》《鸡》《游弦》。”李善注云:“《广陵》等曲,今并犹存,未详所起。应璩《与刘孔才书》曰:‘听广陵之清散。’傅玄《琴赋》曰:‘马融覃思与《止息》。’引应及傅者,明古有此曲,转以相证耳。非嵇康之言出於此也。”

应璩略前於叔夜,已引此曲矣。(赵绍祖《消暑录》云:“应璩卒于嘉平四年,时王凌已死,而毌丘俭诸葛诞均未发难,俭死于正元二年,后三年,诞死于甘露二年,后五年。”)

l         又潘岳《笙赋》云:“辍张女之哀弹,流《广陵》之名散。”

l         《艺文类聚》四十四引孙该《琵琶赋》云:“《淮南》《广陵》《郢中》《激楚》。”

岳该与叔夜同时,年差幼耳,(叔夜死时,岳年十七。)岂於文中乃引叔夜所作之曲?且叔夜赋中所称皆古时曲名,必不以己作之曲属其间,此又浅识之所知矣。

l         《琴史》杜夔条云:“或云:夔妙于《广陵散》,嵇康就其子猛求得此声。”而韩滉条又云:“或云:‘叔夜传《广陵散》于杜夔之子。’盖与论乐耳,非授此曲也。”

此朱氏矛盾之辞。又於韩滉条盛称韩皋之解;而於袁准条复云:“据叔夜《琴赋》已有《广陵》《止息》。岂自古已立此名,而叔夜孝尼复润色之耶?”则又两可之说矣。此由所见之未明也。

l         宋何蓬《春渚纪闻》卷八《辨广陵散》云:“刘潜《琴议》称杜夔妙于《广陵散》,嵇康就其子猛求得此声。按夔在汉为雅乐郎,魏武平荆州,得夔,喜甚,因令论制事。在夔巳妙此曲,则慢商之声,似不因广陵兴复之举不成而制曲明矣。”(郑兴裔《广陵散辨》,与此说略同。)

案刘潜梁代人,距权夜百馀年,其为此言,当必有所受也。

l         近人杨宗稷《琴镜续·广陵散散谱跋》云:“嵇康《琴赋》,古曲名甚多,《廣陵》、《止息》,在變用雜起之列,可知決非康作,亦非康獨有,不然,袁孝尼雖聰明天亶,何能一聽即得三十三拍?”

案孝尼听叔夜弹《广陵散》,得四十一拍,或三十三拍,其说详後。今日流传之谱,固未必全为原声。然此曲含义至丰,其为长曲无疑,而孝尼乃一听即得之,此操缦家所决难置信。盖琴之为道,即同曲同谱,而弹者之轻重疾徐,变化各异。叔夜於《广陵散》特专工之;而孝尼固亦习此曲者,故於窃听之际,而得其取势之方。此则可能者矣。(杨宗稷《琴谱》云“所弹音节,或有异于他人耳。”)

(二)  散为曲名非败散之义

l         宋沈括《梦溪笔谈》卷五云:“散自是曲名,如操、弄、掺、淡、序、引之类。故潘岳《笙赋》:‘辍张女之哀弹,流《广陵》之名散。’又应璩《与刘孔才书》曰:‘听广陵之清散。’知散为曲名明矣。”

l         王应鳞《困学纪闻》卷五云:“顾况《广陵散记》云:‘曲有《日宫散》《月宫散》《归云引》《华岳引》。’然则散犹引也,败散之说非矣。”

案《世说新语·雅量篇》云:“嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》。曲中,曰:‘袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》於今绝矣!’”

既云“请学此散”,则散明为曲名,犹应璩称为“清散”,潘岳称“名散”也。

又梁王僧孺《咏擣衣》诗云:“散度《广陵》音,掺为《渔阳》曲,《别鹤》悲不巳,《离鸾》断更续。”四句皆指古曲而言。掺为曲奏之通名,散亦皆同然也。

《艺文类聚》四十四引刘向《别录》云:“赵定善鼓琴,时闻燕为散操,多为之涕泣者。”此则散与操并举矣。

杨慎《升庵外集》卷二十一《广陵散》条云:“散乃琴曲名。《洛砷赋》:‘精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。’散平声,在寒字韵。”按散字虽不必异读,而其为琴曲之名,则决然无疑。又案陈旸《乐书》卷一百十九《琴瑟下》云:“琴之为乐,所以咏而歌之也。故其别有弄,若《广陵弄》之类也。”然则古亦有《广陵弄》之称,则散为曲名,更可知也。(案《周礼》:“磬师掌教缦操,旄人掌教舞散乐。”注:缦谓杂声之和乐者也,散乐,野人为乐之善者。”《礼记·乐记》:“不学操缦,不能安弦。”疑散为曲名,即由散乐之义而来。散乐称散,犹缦乐之称缦矣。)

(三)  魏之杨州非故广陵之地

l         宋刘攽《中山诗话》云:“刘道原谓汉魏时扬州刺使治寿春,俭诞皆死寿春。是时广陵属徐州,至隋唐始为扬州,不可不察也。”(郑兴裔《广陵散辨》略同。)

l         王楙《野客业书》卷十六《广陵》条云:“西汉扬州治无定所;後汉治历阳,後治寿春,後又徙曲阿;至隋唐方治今之广陵耳。今之广陵,自后汉至晋皆属徐州;隋唐始为扬州耳。然则今之广陵之为扬州,亦未甚久也。”

l         《困学纪闻》云:“魏扬州刺史治寿春,亦非广陵。”

l         欧阳忞《舆地广记》云:“凌等为都督时,扬州治寿春;至隋始以广陵为扬州治。凌等起事,舆广陵殊不相涉。”

l         元盛如梓《庶斋老学业谈》云:“魏晋之际,扬州治所在寿春,与广陵无干涉。魏史所言地,如百尺,如顿丘,如安风津,皆非扬州之地也。”

案楚怀王三十年城广陵。汉元狩三年,更江都为广陵国。后汉为郡。三国时入吴,属徐州。(《吴志》:“五凤二年秋,使卫尉冯朝城广陵。”广陵之入吴,当更在前,毌丘俭死於是年春,诸葛诞之死在后三年。)刘宋时立筛南兖州。梁末入北齐,改为东广州。归陈,复旧名。入周,又为吴州。隋开皇九年,始改为扬州。炀帝改为江都郡。唐武德九年,复为扬州。韩皋之时,距此不远。当叔夜时,魏之扬州正治寿春,吴及南朝之扬州则皆治建业也。故江左之广陵易称扬州,为时已晚;中原之扬州则本无广陵之称。皋以後世之地名,牵合古时之曲名。文人议论,多失於不契勘,诚有可笑者矣。(王明清《挥麈尾后录余话》载蔡京《保和殿曲宴记》云“御侍奏细乐,作《兰陵王》《扬州散》古调。”此所云《扬州散》,或即《广陵散》之异名。)

(四)    广陵舆止息本为二曲

l         韩皋云:“《止息》与《广陵散》同出而异名。”(《大唐传载》引)

l         唐写本《碣石调谱》後记古曲名,以《广陵止息》一曲,《东武太山》一曲。唐李良辅吕卫撰谱,名《广陵止息谱》。

l         苏轼《书文选后》云:“中散作广陵散,一名《止息》。”(余萧客《文选纪闻》云:“按坡语本韩皋生。果尔,本赋不当连言《广陵止息》。”)

l         《琴史》袁准条云:“或传孝尼乃叔夜之甥,尝窃传其曲,谓之止息。”

l         《琴苑要录·善琴》篇载《止息序》曰:“《止息》者,《广陵散》也。”

l         元耶律楚材《弹广陵散》诗云:“居士闲谈《止息》时。”

l         张云璈《选学膠言》云:“窃谓《广陵散》或系总名,不止已曲。叔夜傅元《琴赋》或双称《广陵止息》或单举《止息》。似《止息是《广陵散》之一曲。”

案叔夜赋称《广陵》《止息》《东武》《太山》《飞龙》《鹿鸣》《鹍鸡》《游絃》。据李善注文知《东武》以下共为六曲。(《琴苑要录》引《琴书》,所列者并曲名,亦有《东武引》。)又注云:“马融覃思于《止息》。”则止息独为一曲,非合《广陵》而为名。故吕延济注云:“八者并曲名。”《玉海音乐》类引《琴赋》,亦注云:“八者并曲名。”《宋书·戴颙传》云“衡阳王义季镇京口,颙衣野服为义季鼓琴,并新声变曲。其三调《游絃》《广陵》《止息》之流,皆与世异。”陈旸《乐书》卷一百四十一《琴调》记此事,而云:“其《游絃》《广陵》《止息》三调,皆与世异。”故知《宋书》三调云者,即指《游絃》《广陵》《止息》而言,非谓外此之琴调。则《广陵》与《止息》原为二调也。(《琴书·琴声经纬》云:“古人论琴声,有经,有纬,有纵。始息声,止息生,凡二十四声,为纵声也。”此止息则以声言之,非指曲名。)

l         明朱权《神奇秘谱》引《琴书》记袁孝尼窃听《广陵散》云:“止得三十三拍。后孝尼会《止息》之意,续成八拍,共四十一拍。”

今所传《广陵散》谱,后续八段,其第一段即题曰《会止息意》。案会者合也。《广陵散》中,或本有《止息》之声,或叔夜加有此声而孝尼知之,或两者均无;而《止息》一操,孝尼所娴,其于叔夜所弹,未得后片,因自合《止息》之声,续成八拍。乃自唐以来,称《广陵散》者或直以《止息》名之。而诸谱所载曲名或曰《广陵散》或连《止息》为一称。(唐人以《东武太山》为一曲。《琴曲谱录序》亦云:“《东武太山操》仲尼制。”其误与此同。)韩皋遂云:“晋虽暴兴,终止息于此。”望文生训,最不可通。(《七修续稿》解为哀伤痛惜,亦谬。)至解扬为杨,更牵及永嘉;怪诞支离,益难致诘矣。

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