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东篱采薇 西山听涛

转世燕还故榻,为你衔来二月的花

 
 
 

日志

 
 

[附录]广陵散考(六)  

2009-04-02 18:07:11|  分类: 戴本嵇康集校注 |  标签: |举报 |字号 订阅

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校对:山洋芋

六 晋後广陵散之流传

    《广陵散》尝绝,此前人所已言。如皋即听人《广陵散》者。又《琴史》称唐薛易怨》等,凡杂调三百,大弄四十。广陵一弄,当亦其所者;特史未明著之耳。《洞天清禄集》云:“婺洲浦江一士大夫家地,得琴,大,有断绍兴间献之,巨璫所阻,曰:‘此墟墓中物,御府?’遂给还。其家至今宝之。声虽带浊,而以作《广陵》等大曲,愈久而声方出。”据此,知《广陵》一曲,宋代士大夫尚多弹习。今考由晋至清琴家之此曲者,神怪亦之。

   《世说新语·学篇》注引袁氏世纪》云:“准字孝阳夏人。父,魏郎中令又引荀绰《兖州记》云:“准俊才,太给事中。”《琴史》云:孝尼乃叔夜之甥,尝窃传其曲,之止息。”《文献通考总目》云:“《广陵止息谱》一卷。云:“唐中散大琴调《广陵散》。河参军李良辅云:“袁孝尼窃听后绝其傅。”辅传阳僧思古,思古傅老,著此三十三拍;渭又增为三十六拍。”《神奇秘谱》书》康《广陵散》本四十一拍,不於世。惟康之甥袁孝己好琴;从康学:靳惜不与,後康静夜鼓琴,《广陵散》,孝己窃从外听之。至乱声,小息。康疑其有人,推琴而止。出,果孝己。止得三十三拍。後孝己会止息意成八拍,共四十一拍。序引在外,世亦罕知焉。”琴苑要录·善琴篇止息序曰:止息者,《广陵散》也。叔夜思及幽冥,神授其弄。当,不得人;若此言,必将及。数年於幽静山林无人之,即鼓其曲。友生袁孝尼亦善鼓琴,愿一闻见,无由得之;遂卒。其母言曰:「念渠平生欲《广陵散》,竟不而卒,及其死也,之可乎?」感其言,却去人,取琴而。袁孝尼明特异,一而得。果受戮,不神之神乎?之於今,乃孝尼也。四十一拍:五拍是序其事,亦之序也。十八拍,是其正也。又十八拍契者合也,言合鬼神也。八拍会止息意,也。其声,得大道之旨趣。其怨恨凄感,即如幽冥鬼神之声。邕邕容容,言清冷。及其怫慨慷,又隐隐轰轰雨亭亭,灿烂,戈矛横,粗略言之,不能尽其美也。

   见

梁 思令 《太平御览》五百七十九及八百十四引说》云:会稽思令善琴。夜在月中坐,临风鸣弦。忽有一人形貌甚,著械,有惨色,在中庭称善。便与共;自云是中散。谓贺云:卿手下极快,但於古法未因授与《广陵散》,遂之於今不。”太平广记》三百二十四引幽冥录》与此同。

   绩有古意云:幽入在何所?紫岩有仙躅。月下横宝琴,此外将安欲?材抽山榦,徽点昆丘玉。漆抱蛟唇,丝缠凤凰足。前广陵,後以明光。百金一声,千金一曲。世无子期,知心所属。”

李良 撰《广陵止息》一卷,《新唐志》。

僧思古 

  

  撰《广陵止息》一卷,《新唐志》。渭字君,河中人,两唐。《宋志》注云:“渭一。”

  广陵谱》一卷,见《宋志》。,唐代人,勉之子。

  《琴史云:“康字安道,好雅琴,名上国。所制弄,集。”自敍云:‘余学琴启声,後乃自悟。’徧正声,九弄,广陵散,二胡笳,可不泯之声也。”

希裕 《琴史》云:“希裕字卿。博精弄,以授唯不广陵散。拙以,希裕焚之,广陵散乃叔夜愤叹之辞。吾不欲者,为伤国体也。’”

 

  《琴史》云拙字大巧,安人也。受风》避春》《文王操》《凤归希裕;传《张峦举《止息于梅元。”

王氏女 况王氏《广陵散》云:“琅邪王淹兄女未笄,忽此曲。不从地出,不从天降,如有宗存焉。意者,虚寂之中,有宰察之神司其妙,有以授王女。”

李老        《灯下闲谈》云:“青社李老善鼓琴,自言得康之妙。咸通十五年,秋七月十八日,早自城北别业宿,行草莽堕大枯井中。一石,可通身而入。遂伛偻而前,来百广身舒。二十余里,出洞。洞外有石。瞻视阁内,一道士凭几搘,旁又有捧琴簿者。李君乃稽首拜折而坐。因侍者度琴而之;李君乃奏广陵散曲。道士曰:‘之制也。’李曰:‘晋叔夜感鬼神所。’道士曰:‘感鬼神非也,此自构神思也。障,不暇故事;叔夜即亡来之身。’”

王敬傲  《太平广》二百三引《耳目》云:“唐乾符之,有前翰林待王敬傲,安人。李山甫文笔雄健,名著一方。适於道敬傲相遇。又有李士,亦善琴,山甫二客曰:‘《幽》《绿水》可得乎?’敬傲即命而奏之。声清韵古,感神爽。别弹一曲,坐客弥加悚敬,非常之品。山甫曰:‘向来所操者何曲?他未之有也。’王生曰:‘中散所受伶之曲,人皆谓绝於洛阳市,而不知有者。余得自先人,名之曰广陵散也。’山甫早疑其音韵殆似神工;又王生之,即知古之广陵散或於世矣。由是李公常目待诏为王中散也。”耶律楚材《广陵散序》云:“唐乾符,待王邀李山甫鼓之。”案楼鑰云:“文公《听颖师弹琴》诗为《广陵散》作。”后附

 真上人 范仲淹《听真上人琴歌》:“予再奏南风诗,神人和舜无试弹广陵散,鬼物悲哀晋方乱。”

        《春渚纪闻·辨广陵散》云:“政和五年,二月十五日,戍小,听昭道人此曲,音殊妙有以感坐人者。”宋邦基《墨庄漫》卷四云:“塘僧净晖字昭,学琴於僧完全仲,遂造精妙,得古人之意。宣和,久居中都,出入人之。”

黄仲玄  徐照有《夜听黄仲玄广陵散》,後。

子嘉 王明之   广陵散书赠王明之》云:“少而好琴,得广陵散于子嘉,鼓之不。然此曲小序一曲权舆,声乃於五六弦,疑若不称。屡以叩人,无能知者。王明之精於琴,余作此小序,独起以攦,雍容数声,然後如旧而欣然,遂亟之。”

  器之 苗秀   耶律楚材《广陵散序》云:“近代大定,汴梁留後完光禄者,命士人研一之。泰和,待诏张器之亦此曲。至《沈思》《峻迹》二篇缓弹之;奏支离,未尽其善。独栖岩老人混而一,士大夫服其精妙。其子亦得凄岩之道意焉。”案苗秀号栖岩老人,楚材之

 耶律楚材 《湛然居士集》有《广陵散》之二首,後。

        即宁献王,太祖第十七子。年自号臞仙。撰《神奇秘》三卷,中有《广陵散》。又体《广陵散》及《凰来》二曲之意而作《秋鸿操》,见杨西峰《琴大全》。

王世相  字季隣,蒲州人。官延川知。撰《广陵秘》一卷,明焦竑《国史·籍志》。

张鲲       撰《宣玄品》十卷,中有《广陵散》。后。

  兴诱  字起正,号秀子,曲阜人。官即墨训导。撰《琴苑心》二十卷,中有《广陵散》。後。

        《梅里志》云:“蔡字玉宝,海人。幼琴於,不一二操,尽其妙。余皆其所自得,而《广陵散》最著。”

先机老人 後。

        後。

  字延青,广陵人。撰《蕉庵琴》四卷,中有《广陵散》後。其自序云:“余师问樵先生,方外之有道者也。受琴於先机老人,尽得其兹谱,不追述承。”

孔山  号半髯道人,青城山道士。尝译《琴苑·广陵散》。後。   

唐彝  字松仙,邠州人,官州日,孔山道士於署,共搜家琴《天闻阁》十六卷,中有《广陵散》序及跋。后。

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